00:31 Buenas tardes.
00:35 Este relato podría empezar con un "érase una vez"
00:39 o su equivalente en euskera "Behin batean",
00:44 pero hemos preferido emular al autor y
00:48 redactar nuestro propio alfabeto.
00:51 Un alfabeto que nos llevará de viaje por un recorrido en el que, como en el juego de la
00:56 Oca, podremos viajar con la ligereza de las aves.
01:02 Sin más dilación comienza ya este alfabeto,
01:07 este recorrido por el universo literario de Bernardo Atxaga.
01:24 A de Asteasu.
01:26 Asteasu es un municipio ubicado en la provincia y territorio
01:30 histórico de Gipuzkoa, cuna de personajes ilustres como el arquitecto
01:35 Pedro de Zaldúa, el escultor Domingo de Gordoa, el escritor
01:40 Juan Bautista Aguirre o el bertsolari Pello Errota.
01:44 Asteasu es, asimismo, el lugar de origen de Bernardo Atxaga.
01:51 El paisaje y las gentes del pequeño pueblo de Asteasu marcaron
01:55 la infancia de Atxaga, un paisaje verde con casas dispersas
02:00 en las montañas y habitado por una gente mayoritariamente vascoparlante,
02:06 gente que gustaba de contar historias sobre animales y hechos fantásticos.
02:11 Fueron esas historias las que Atxaga escuchó cuando, con nueve años, acompañaba
02:16 a su padre a cobrar la luz en casa, de casa en casa.
02:21 Año más tarde, allá por la década de los ochenta, esas historias, ese el mundo
02:26 del pasado quedaron plasmados en la geografía imaginaria creada
02:30 por Atxaga, Obaba.
02:34 A de Atxaga.
02:36 El nombre que figura en su certificado de nacimiento, así como en su carné de identidad,
02:41 es el de José Irazu Garmendia.
02:43 Sin embargo, sus primeros textos fueron publicados en 1972
02:47 bajo el seudónimo de Bernardo Atxaga.
02:51 Según dice el conocido poema 'Crónica Parcial de los 70' de Atxaga,
02:55 los seudónimos eran usuales en la década de los 70, cuando el dictador
03:00 seguía vivo.
03:04 "Fue cuando la vida cotidiana derramaba cucarachas sobre
03:08 la gente sin cesar, y se lloraba por todas las habitaciones,
03:13 bien al estilo snif, bien al estilo gua.
03:18 Fue cuando se pasaba miedo y se gritaba si de madrugada sonaba un
03:22 timbre o un tiro, allí por el tercero A o D...
03:26 o por error".
03:31 La gran mayoría de los escritores que en esa época publicaban en lengua vasca usaban
03:35 seudónimo, sólo que en general recurrían a algún término toponímico.
03:40 En su caso, un aforismo que le gustaba mucho lo indujo a inventar un nombre
03:45 que pareciera de verdad auténtico.
03:48 Decía el aforismo, "el chipirón lanza su tinta para
03:52 esconderse del pescador, pero el pescador sabe dónde está el chipirón precisamente
03:57 por la mancha de tinta".
03:59 Un topónimo habría indicado que detrás había alguien, una persona
04:04 con nombre y apellido.
04:06 Bernardo Atxaga, no manchaba el agua, ni siquiera la agitaba.
04:18 Ignacio Martinez de Pisón:"Bioy Casares dijo que un escritor no tiene que esforzarse por ser original,
04:23 porque toda persona lo es por el mero hecho de ser personas.
04:25 Bernardo Atxaga es un escritor original de esa forma natural reclamada por Bioy:
04:28 nada en él es importado o falso, y todos sus escritos tienen su huella inimitable.
04:31 Atxaga es, sin duda, uno de los grandes".
04:43 B de Bilbao.
04:45 A finales de los años 60, Atxaga marcha a Bilbao a estudiar Económicas
04:50 a la Universidad de Bilbao. Son años en los que el activismo político contra el régimen
04:55 de Franco va de la mano de un activismo cultural que da sus frutos
05:00 en aspectos tan cruciales como el del incremento de las campañas de alfabetización
05:06 y el afianzamiento de las escuelas vascas o ikastolas, la unificación
05:11 de la lengua vasca, la creación de nuevas editoriales, la Feria
05:16 del Libro Vasco en Durango, el surgimiento de la canción moderna con
05:21 grupos como 'Ez Dok Amairu'. A la ortodoxia cultural
05:25 vigente hasta la época, se contrapone a una heterodoxia cultural y política impulsada
05:30 por autores como el poeta Gabriel Aresti,
05:35 el filólogo Koldo Mitxelena y el escultor Jorge Oteiza.
05:47 Bernardo Atxaga: (euskera) Creo que por primera vez en Euskadi se hacía algo moderno, algo actual,
05:55 un tipo de cultura que respondía a las necesidades de la sociedad del momento.
06:07 En Bilbao, Atxaga nace como escritor y descubre un renovado universo literario, el
06:12 de la lengua vasca cargado de vanguardia y de progresismo.
06:17 En 1972 ve la luz su primer texto en euskera,
06:22 la pieza teatral 'Borobila eta puntua' (el círculo y el punto)
06:26 de claro corte experimental.
06:28 En una carta personal, el poeta bilbaíno Gabriel Aresti
06:33 lo felicita por el texto y lo anima a seguir escribiendo, anticipando incluso
06:38 su gran futuro como escritor vasco.
06:41 Aresti le aconseja la lectura de los autores clásicos vascos, tales como Axular
06:46 o Aguirre de Asteasu, figuras que se tornarán importantes en la evolución del joven
06:50 escritor. La admiración por Aresti también se verá plasmada en muchos
06:55 de los textos que Atxaga escribirá en aquellos años y, por supuesto,
07:00 en su pasión por el teatro.
07:03 Son años de manifiestos y el 'Euskal Teatro 'Berriaren Bila' a favor del
07:07 teatro moderno en euskera de Atxaga, reivindicaba el aire moderno de los
07:12 Stanislavski, Grotowski, o Artaud para el teatro vasco.
07:16 Y, por supuesto Brecht, ese Brecht que afirma que la vida es lo más grande
07:21 en 'El hijo del acordeonista'.
07:24 En Bilbao Atxaga vivió años difíciles en lo económico, pero fructíferos
07:29 en lo literario. Allí encontró a sus afines literarios, grupos teatrales como
07:33 'Cómicos de la Lengua-Kilikilariak', con los que colaboró en propuestas
07:38 dramáticas renovadoras.
07:40 Ilustradores como Juan Carlos Eguillor, con quien creó atractivos libros
07:45 para los más jóvenes, o a los integrantes de la banda Pott.
07:55 La banda literaria Pott estaba compuesta, entre otros, por Atxaga,
08:01 Joseba Sarrionandia, Ruper Ordorika,
08:06 Jose Mari Iturralde, Jon Juaristi, Manu Ercilla,
08:11 y publicó seis números de la revista.
08:14 Según afirmaba José María Iturralde, los integrantes de POTT manifestaron sus
08:19 preferencias literarias en torno a la literatura centroeuropea.
08:23 Kafka, Werfel, Celan y por la literatura anglosajona,
08:27 novela policíaca, cine, novela de aventuras, que autores como
08:32 Jorge Luis Borges reivindicaron en sus escritos.
08:35 Pero ante todo, los miembros de defendían la autonomía de la literatura.
08:40 Autonomía que en el contexto vasco de la época supuso una acérrima
08:44 denuncia de la literatura que respondía a objetivos extra literarios,
08:49 objetivos nacionalistas, lingüísticos.
08:53 Los planteamientos de POTT fueron como una bocanada de aire fresco en el panorama
08:57 literario vasco de la época, y no cabe duda de que algunos de sus frutos,
09:02 tales como el poemario 'Etiopía' de 1978, de Atxaga, marcaron
09:07 el canon de la literatura contemporánea vasca.
09:11 Joseba Sarrionandia:"Se pudiera decir que es, como se escribió sobre Ezra Pound,
09:14 'il miglor fabbro' de nuestra generación.
09:16 Lo conocí cuando nos convocó a la banda Pott hace muchos años
09:18 y para mí es, desde entonces, como un hermano mayor, aunque hayamos vividos alejados.
09:21 En las grandes literaturas pueden regir las leyes del mercado y la competencia,
09:23 Pero en una literatura como la nuestra es como un trabajo comunitario.
09:25 Quiero decir que, aunque cada uno ande por su lado haciendo lo que puede,
09:27 creo que de alguna manera trabajamos juntos".
09:36 C de colegas.
09:40 A lo largo de su trayectoria literaria, Atxaga ha contado con un gran número
09:45 de compañeros de viaje, bien sean autores euskaldunes como
09:50 Ramón Saizarbitoria, Koldo Izagirre y Anjel Lertxundi,
09:55 Joseba Sarrionandia, Jose Mari Iturralde, Xabier Lete,
10:01 Mariasun Landa, Kirmen Uribe, Iban Zaldua,
10:06 Harkaitz Cano, Miren Agur Meabe.
10:09 Autores peninsulares como Ignacio Martínez de Pisón, Enrique
10:14 Vila-Matas, Quim Monzó, José Saramago
10:19 o autores internacionales como Seamus Heaney, Salman Rushdie,
10:24 Michael Ondatjee, Frank Bergon, Monique Laxalt.
10:28 Junto a ellos destacan críticos como José María Pozuelo Yvancos,
10:34 Danilo Manera, Irene Suárez, Mercedes Monmany,
10:39 lectores especializados que han sabido señalar las grandes virtudes de sus obras.
10:44 Mercedes Monmany:"La importancia de Bernardo Atxaga ha sido vital
10:46 no solo para las letras vascas de su tiempo,
10:47 sino para todas las literaturas europeas de la actualidad.
10:48 Desde sus inicios mismos ha representado un antes y un después con lo anteriormente conocido,
10:50 Ha marcado unos límites muy singulares y nada transitados,
10:51 unos caminos de una originalidad y calidad excepcional, que lo hacen aparecer como un verdadero maestro
10:54 para la gran cantidad de autores y autoras que han venido después.
10:56 Sus universos de gran potencia lírica, la fascinante riqueza de lenguaje de su poesía
10:58 y de sus ficciones, así como el tratamiento que hace en cada una de sus obras
11:00 tanto de la realidad como de la fantasía, de la naturaleza y de los dilemas humanos y morales,
11:03 hacen de él un autor único en nuestros días".
11:10 Y C de creadores.
11:13 Tampoco nos podemos olvidar del gran número de creadores con los que ha colaborado,
11:18 bien sean cantantes como Mikel Laboa, Juan Carlos
11:23 Pérez, Ruper Ordorika,
11:31 Jabier Muguruza, Gari, Loquillo...
11:47 Pintores de la talla de José Luis Zumeta, Juan Azpeitia, Marta Cárdenas,
11:52 Alfredo Alcain, Dora Salazar, Ramos Uranga,
11:56 Vicente Ameztoy, Mikel Valverde, Juan Carlos Eguillor, Asun Balzola.
12:10 Fotógrafos como Gabriel Duplantier, o los cineastas Aizpea
12:14 Goenaga, Montxo Armendariz, Oskar Alegría, Imanol Rayo.
13:01 Y de la C de colegas nos vamos a la D de Dante, Dostoievsky
13:07 o Dickinson, que lucha por reclamar su lugar junto a la
13:11 I de influencias.
13:16 La obra de un escritor es reflejo de su biblioteca, una biblioteca atxagiana
13:21 que, como ocurre en el caso de los grandes escritores, es generosa
13:25 y dibuja un mapa universal plagado de geografías literarias sugerentes.
13:31 Algunas proceden de lugares cercanos al del propio Atxaga, como es el caso de Pedro Mari
13:35 Otaño, Pello Errota, Xabier Lizardi, Antonio Arrue,
13:39 Manuel y Juan Mari Lekuona, Pío Baroja, Blas de Otero, Gabriel Aresti.
13:45 Otras geografías nos acercan al Ampurdá de la mano de Josep Pla, o a Barcelona
13:50 con María Mercè Marçal, incluso a geografías de allende el mar Cantábrico
13:55 de la mano de Robert Louis Stevenson.
13:57 T.S. Eliot., Dylan Thomas o allende el océano
14:02 como Jorge Luis Borges, Edgar Allan Poe, Allen Ginsberg,
14:07 William Faulkner, Horacio Quiroga o Julio Cortázar.
14:12 Otros escritores nacieron más allá de los Pirineos, en la Rusia zarista, como es el caso
14:16 de Fedor Dostoyevski.
14:19 Así le apodaban sus compañeros de bachillerato por su afición al autor ruso.
14:23 Un joven Atxaga que en el primer cuaderno de tapas duras escribió a sus 13
14:28 años su primer poema, aquel que rimaba en 'ix',
14:33 "Tienes los ojos del color del onix, y tu pelo
14:38 es como el de una morena de Guadix".
14:46 Mariasun Landa:Bernardo Atxaga para mí indudablemente es un referente literario, como lo es para mucha
14:50 gente del País Vasco, pero yo diría que va un poco más allá mi
14:55 sensación de comunicación con él, porque
15:00 yo creo que participamos de una misma concepción de la literatura, de una cierta
15:04 sensibilidad literaria y gusto literario, de una literatura donde no se explicitan
15:09 las cosas, sino que se deja intuir, y se deja apuntar.
15:17 Aparte, indudablemente, Bernardo Atxaga es un gran seductor como persona, o sea que
15:21 cuando hemos estado juntos...
15:24 Me acuerdo de la Feria de Frankfurt que fuimos juntos, pues ha sido siempre un verdadero
15:27 placer estar con él, y una fuente de conocimiento.
15:32 Bernardo Atxaga: We speak a strange language.
15:38 E de euskara.
15:41 Bernardo Atxaga: Lingua vasconum, lingua nabarrorum,
15:47 langue basque, lingua vasca,
15:52 lingua vasca, llengua vasca,
15:58 lengua vasca, Basque language,
16:03 Basquishe sprache...
16:14 Dice Atxaga, "como escritor que soy, aunque si
16:19 no lo fuera daría lo mismo, creo que las lenguas son importantes, todas
16:23 ellas. También aquellas que hablamos precariamente.
16:26 Las palabras siempre van asociadas a trozos de vida
16:31 que sirven de gran ayuda a la hora de preguntarnos por las personas y por
16:35 el mundo. Así me ocurre a mí con Aia, ama,
16:40 eguzki, Pater Noster, Te amo Gustavo,
16:45 eres adorable Vanessa, hypocrisy, hable usted en
16:50 cristiano, y con miles de palabras más.
16:53 Con todo, hay lenguas que nos marcan más que otras y ocupan un territorio amplio
16:58 de nuestro espíritu. Es mi caso con el euskera, no porque fue
17:02 la lengua de mi niñez, ni por llevar consigo, como dicen algunos escritores,
17:07 una particular visión del mundo, me parece difícil, sino por razón
17:12 de su especial historia.
17:14 Una historia dura en la que mi familia, mis amigos, los
17:18 miembros de mi generación, una tercera parte o más de los vascos y yo mismo
17:23 nos hemos visto implicados".
17:39 E de Euskaltzaindia,Real Academia de la Lengua Vasca, L'Académie
17:43 de la Langue Basque. El 31 de marzo de 2006,
17:48 Atxaga fue nombrado miembro numerario de la Real Academia de la Lengua
17:52 Vasca, Euskaltzaindia. El autor eligió Asteasu,
17:57 la localidad en la que nació, para pronunciar su discurso de ingreso.
18:01 La bandada de gansos que vio sobre el cielo de Asteasu cuando, todavía muy niño,
18:07 se iniciaba en la aritmética y la caligrafía, es uno de los primeros
18:11 recuerdos que conserva Atxaga.
18:14 A lo largo de su carrera literaria ha recurrido en más de una ocasión a
18:18 la imagen de aquellas aves migratorias, que a sus ojos adquirían la forma de números
18:23 y letras, y daban alas a su imaginación.
18:27 Sobre esta misma imagen construyó su discurso de ingreso, 'Antzarak,
18:31 zenbakiak eta letrak' (Gansos, números y letras).
18:40 F de fortuna en relación con A de azar, D de destino,
18:45 S de suerte.
18:47 De un extracto de un traductor en París: "sin moverme del
18:52 sitio, cogí uno de los libros de Baudelaire que
18:56 había colocado en la mesa y lo abrí por una página cualquiera.
19:01 Repetía así no un acto de 20 años atrás, sino otro muchísimo
19:06 más antiguo, el que llevaban a cabo las damas de la Edad Media cuando abrían
19:11 un libro de Virgilio al azar y ponían el dedo sobre un pasaje,
19:15 un pasaje que luego, tras ser interpretado, se convertía en guía
19:20 y luz de quien lo había señalado".
19:23 Y el pasaje que tenemos delante ahora, nos lleva precisamente hacia la
19:28 H de Hamburgo de la mano de Henri Bengoa.
19:50 Bernado Atxaga:(euskera) Era invierno. Las calles de Hamburgo estaban desiertas,
19:54 y los barcos de vela del lago Binnen estaban recogidos,
19:58 igual que las mariposas blancas, heladas y replegadas sobre sí mismas en un rincón.
20:03 Un perro ladró una vez. Me lo perdí. Y, cuando el más nervioso de nosotros,
20:07 tras acercarse a la cabina de color amarillo, marcó un
20:11 número, y dijo, negando con la cabeza, "Henry no está".
20:15 Algo se quebró en nuestro interior, "¡KRA!"
20:21 También a nosotros se nos rompió algo en el corazón 'KRA' cuando escuchamos
20:26 por primera vez la historia de Henry Bengoa.
20:29 La simpatía que Atxaga ha profesado por poetas dadaístas en poemarios suyos como
20:34 'Etiopía' (1978) derivó hacia espectáculos y lecturas
20:38 públicas como Henri Bengoa Inventarium, primera producción del grupo
20:43 Emak Bakia Baita, grupo integrado, entre otros, por Atxaga
20:47 y Ruper Ordorika, y que parafrasea en su nombre
20:52 el título de una película del fotógrafo, cineasta y pintor dadaísta
20:57 norteamericano Man Ray.
21:04 Bernardo Atxaga: Lección de Groenlandia por Leif Erikson.
21:10 A esta altura poética siguieron otras como 'Lezio bat ostrukari buruz'
21:15 (lección sobre el avestruz), 'Itzultzaile bat Parisen' (un traductor en París)
21:20 o 'Groenlandiako lezioa' (desde Groenlandia con amor).
21:25 Henri Bengoia Inventarium, en concreto, es un collage de varios textos, entre los
21:29 cuales figura el inventario de las pertenencias de Henri, historias de diferentes
21:34 autores, poemas y canciones.
21:50 Paddy Woodworth: Kaixo Joseba. Buenas tardes a todas y todos
21:55 desde esta cabina en los Everglades, en la Florida.
22:00 Es un enorme privilegio y placer dedicarte
22:05 algunas palabras esta noche, aunque van a ser, por
22:09 supuesto, inadecuadas.
22:13 Desde que leí 'Obabakoak' hace tantos años ya, tu obra
22:18 no solo me ha servido como guía en el laberinto vasco,
22:23 me ha introducido a un mundo de maravillas literarias,
22:28 a una imaginación con alas liberadas, pero siempre anclada
22:33 en la carne y hueso de la vida humana.
22:37 Vivimos tú y yo en dos naciones azotadas por
22:42 la violencia de más que un género, y
22:47 el maniqueísmo de políticos sectarios e identitarios.
22:53 Te agradezco su sabiduría y coraje en elegir siempre
22:58 el camino de hacer aflorar, con todo el corazón, la cultura
23:03 y lengua propia, mientras abrazas la pluralidad
23:08 de culturas e identidades que conviven o
23:12 deben convivir en nuestras sociedades.
23:17 Zorionak.
23:18 Y de H de Henry volamos saltándonos la I, J,
23:23 K y L, a la M de miedo.
23:35 El miedo se sabe, ?no? Es desde antiguo la mayor
23:39 arma política que existe.
23:41 Maquiavelo habló de "si tú quieres rey ser respetado" -sale
23:46 muchas veces el rey- "lo que
23:51 tienes que hacer es inspirar miedo".
23:55 Es el territorio del miedo, el del 'don Beldur' de Berceo,
24:00 el que aborda novelas y relatos como 'Horas extras', 'De Euzkadi y Euskadi',
24:06 'El hombre solo', 'Esos cielos' o 'El hijo del acordeonista', todos
24:11 ellos reflexionan sobre la convulsa realidad política vasca.
24:16 Bernardo Atxaga: Yo creo que algún día se producirá y que lo notaremos porque la gente, en vez de andar un
24:19 poco sobre el suelo, andará como a 20 centímetros, un poco levitará,
24:24 levemente ¿no? para no escandalizar, pero levitará del peso que nos quitaremos de encima.
24:29 Ahora tenemos mucho peso sobre los hombros.
24:32 Vi pasar delante de mí como fantasmas
24:37 muchos episodios de mi vida relacionados precisamente con la violencia.
24:42 Y me extrañó la cantidad de episodios que pasaron por mi mente, casi toda
24:47 una vida. Entonces a la primera alegría le siguió,
24:52 por decirlo así, una pequeña tristeza, porque han sido muchos
24:56 años.
24:59 El miedo es, como reza el alfabeto sobre fantasmas
25:04 del propio Atxaga, una de las causantes de la fantasía.
25:09 Es el miedo el que subyace a muchos de los cuentos tradicionales o cuentos
25:14 del bosque, como los llama el autor.
25:16 Y a creencias como la del lagarto.
25:19 Y como no queremos volvernos tontos por quedarnos dormidos en la hierba, damos esquinazo
25:24 a la M muerte, y mientras parafraseamos el poema que dice aquello
25:29 de "me moriré, dubi, dubi, me moriré, dubi duba",
25:33 huimos raudos al territorio de 'Obaba'.
25:38 Iban Zaldua: Obabakoak me hechizó, y gracias a él volví a leer
25:42 de nuevo literatura vasca: tanto de los años anteriores como, por supuesto, de los posteriores.
25:48 Desde entonces no he dejado de hacerlo.
25:57 Bernardo Atxaga: Antton Soroa decidió comprar una grabadora,
26:02 y para probar la grabadora por primera vez, pone las pilas, encender y decir a la señora,
26:06 "canta algo o di algo" y entonces nosotros
26:11 esperamos 'Desde Santurce a Bilbao' o algo así.
26:13 Y de repente ella cantó lo de "Obabatxue, obabatxue, Obabatxua, (texto en euskera).
26:23 Cantó esa canción, que no estaba registrada, y
26:27 cuya letra tampoco figuraba en ninguna parte, que es una nana a un niño en la
26:32 que se.. La letra es preciosa.
26:35 Y entonces de esa canción, de esa pequeña nana,
26:39 yo decidí llamar al territorio imaginario,
26:44 que tiene que ver precisamente con los caseríos que yo he conocido cuando yo andaba
26:49 cobrando la luz, etcétera, fue
26:54 cuando decidí llamarle 'Obaba'.
27:06 O de Obaba.
27:08 Una canción de cuna vizcaína que Atxaga escuchó cantar a la dueña de una pensión de
27:12 Bilbao, inspiró el nombre de Obaba, ese lugar indeterminado mezcla
27:17 de recuerdos e historias fantásticas donde se sitúan algunas de las narraciones más
27:22 conocidas del autor, como 'Sugeak txoriari begiratzen dionean',
27:26 'Bi Letter', 'Bi anai' y especialmente 'Obabakoak'.
27:31 Las descripciones de Obaba hablan de una geografía vivida, una geografía
27:36 que remite a espacios presentes en la infancia del autor, que
27:40 sirven de excusa narrativa para transmitir un mundo antiguo en el que
27:45 no rige la causalidad lógica, sino la mágica.
27:49 La oposición entre cultura y naturaleza es la que condiciona el devenir de los
27:54 acontecimientos en Obaba.
27:56 Se trata de un mundo premoderno donde no existen palabras como depresión
28:02 o esquizofrenia, y donde se recurre a los animales para
28:07 explicar acontecimientos incomprensibles para sus habitantes.
28:11 Por ello, en el territorio de Obaba es posible
28:16 aceptar la metamorfosis de un niño en jabalí, o la creencia
28:20 de que podemos volvernos locos si un lagarto se introduce por nuestro
28:25 oído.
28:53 Obabakoak cumple este año 25, está traducida a 26
28:57 idiomas y ha merecido el aplauso unánime de la crítica nacional
29:02 e internacional. La película Obaba (2005) de Montxo
29:07 Armendáriz, rinde un emotivo homenaje a esta geografía
29:11 imaginaria de Atxaga.
29:16 Bernardo Atxaga: A Obabakoak le está pasando quizá lo mejor que le pueda pasar a un libro, y es que
29:21 parece que por un lado se va a morir, pero por otro lado resucita, ¿no?
29:25 es decir en otra versión y otro en otro medio.
29:29 A mí me gusta mucho que coincidan final y principio, porque
29:34 me gustan los concepciones circulares de la vida, ¿no?
29:41 No es esta, sin embargo, la única obra de Atxaga llevada al cine.
29:45 También lo han sido 'Zeru horiek' y 'Bi anai', bajo la dirección
29:49 de Aizpea Goenaga e Imanol Rayo, respectivamente.
30:00 Bernardo Atxaga: Un libro, lo primero fue 'Dos hermanos' y la poética, la forma
30:04 de ver el mundo a través de Obaba está en este libro.
30:22 Harkaitz Cano: Atxaga para mí ha sido sin duda un referente, un ejemplo a seguir ya
30:26 desde el principio. Creo que no exageraría si dijese que Atxaga es el escritor
30:31 que me hizo querer ser escritor.
30:33 Cuando leí Obabakoak con 14-15 años, aquello supuso una especie de bomba nuclear
30:38 que moldeó para siempre mi vocación.
30:41 Yo quería ser escritor, quería escribir libros como aquel libro.
30:45 Leía y releía aquel libro, incluso en inglés, aunque no lo supiese,
30:50 les contaba los cuentos a mis compañeros de clase para que ellos no tuviesen que leer
30:54 el libro entero.
30:57 Sin duda quedaremos, creo que no sólo yo, sino
31:02 toda nuestra generación en deuda con Atxaga, con su obra y con el modo que ha tenido
31:07 de socializar su obra, de dar los recitales, de acercarse, de acercar
31:11 la literatura a la sociedad.
31:17 P de Paraíso.
31:21 (Canción euskera) Quiero un día finlandés para seguir hablando contigo, tus palabras me hacen bien, me tranquilizan por dentro.
31:32 Bernardo Atxaga: El paraíso puede ser, como territorio, un fantasma.
31:38 ¿Sabes? A veces, de noche, el viento te muestra a una persona que no existe,
31:45 y bueno... a veces un viento de
31:48 tu cabeza te muestra un territorio imaginario.
31:53 El Obaba de la infancia se llama Iruain en 'El hijo del acordeonista'.
31:58 Es allí donde viven, según dice el protagonista de la novela, los felices campesinos,
32:03 que cantara Virgilio.
32:06 Según Atxaga, es casi imposible vivir sin la idea de Paraíso,
32:11 un paraíso que desde la antigüedad se ha venido a entender como la tierra que Dios
32:15 prometiera a Abraham.
32:18 Un lugar donde reina la felicidad, un lugar al que poder huir y vivir
32:22 días interminables como el Stoneham Rach californiano
32:27 al que se autoexilia David, un lugar en el que podemos, ante todo,
32:31 comenzar de nuevo.
32:35 Bernardo Atxaga: For finishing is a very very simple song, a Love Song, the title is
32:40 'A Finnish day'. It's really a song in my
32:44 country.
32:48 (Egun Finlandiar bat. Canción euskera)El cielo de Finlandia siempre es azul en verano,
32:54 suavemente azul, y el sol parece una naranja, y la luna lo mismo, otra naranja.
33:00 Quiero un día finlandés con dos matanzas en el cielo.
33:06 Quiero seguir hablando contigo, tú eres mi amiga, te quiero.
33:25 P de premios.
33:28 Es, sin duda, el autor vasco más galardonado dentro y fuera de Euskal Herria.
33:33 Entre los premios recibidos se encuentran el Euskadi, el Nacional de Narrativa,
33:38 el Militas, el tres coronas de los Pirineos Atlánticos, el Eusko Ikaskuntza, el
33:43 Cesare Pavese de poesía, el de la crítica española en más de seis ocasiones, el
33:49 Grinzane Cavour o el Mondello.
33:52 Son premios que hablan del lugar central del autor en el sistema
33:57 literario ibérico y europeo.
33:59 Premios que sin duda parten del reconocimiento de lectores y crítica
34:04 hacia su obra.
34:05 Y ya que hemos traído a colación la R de renacimiento, de reconocimiento,
34:11 nos damos cuenta de que ésta viene del brazo de la R
34:16 de Revistas.
34:23 A pesar de haberse convertido en uno de los pocos escritores profesionales en lengua
34:27 vasca, Atxaga continúa siendo un creador que busca complicidades literarias
34:32 y persigue colaboraciones renovadoras.
34:35 De ahí algunos de los proyectos en los que se ha visto inmerso activamente, como el grupo
34:40 Emak Bakia Baita o las revistas Ustela, Pott, Garziarena y
34:45 Luxia.
34:51 Bernardo Atxaga: Creo que una revista cuatrimestral tiene algo de libro y por lo tanto tiene que tener
34:55 algo de humildad, o sea tiene que tener, tiene que ser algo, cómo
35:00 decirlo, 'nuclear', un pequeño universo en sí mismo.
35:05 Entre sus últimos proyectos se encuentra la revista Erlea, impulsada por la Real Academia
35:09 de la Lengua Vasca, Euskaltzaindia.
35:12 En ella se dan cita reflexiones sobre la escritura y la lengua,
35:17 y colaboraciones literarias con artistas vascos y extranjeros.
35:21 Algunos de estos escritores, como Frank Bergon o Monique Laxalt, colaboraron
35:26 en el primer número de Erlea.
35:28 Ambos escritores estadounidenses recrean en sus textos historias de emigración vasca
35:33 en el Far West norteamericano, ese Far West que también
35:38 aparece mencionado en la novela 'Soinujolearen semea', novela
35:42 cuya adaptación teatral celebramos precisamente estos días en
35:47 Madrid.
36:01 Frank Bergon: My name is Frank Bergon and I write novels about basques in the United States. He said: "Frank, we have the same hair".
36:10 Today I'm talking to you from California, not far from the horse ranch that Atxaga made famous in his novel 'The accordionist Son'.
36:20 I want to say that this novel has an international significance, because it connects
36:22 basques in the Basque
36:29 Country
36:34 to basque americans like me in California and the American West.
36:39 So I want to thank you, Bernardo, for your stories,
36:44 for your friendship, and for writing a wonderful novel with such international
36:48 significance.
36:59 S de 'Soinujolearen semea' (El hijo del acordeonista).
37:04 La recuperación de la memoria histórica, en concreto, la rememoración de las
37:08 consecuencias del bombardeo de Gernika por la Legión Cóndor el
37:12 26 de abril de 1937, da impulso creativo a la novela
37:18 'Soinujolearen semea'.
37:20 Gernika es un auténtico lugar de la memoria para los vascos, y está presente
37:24 también en otras obras de Atxaga, como en el ensayo 'Markak.
37:29 Guernica, 1937'.
37:44 Bernardo Atxaga: Yo soy David, pero todo el mundo me llama el hijo del acordeonista,
37:48 nuestros compañeros, niños y niñas...
37:52 En 'Soinujolearen semea', David narra sus memorias recalando
37:57 en su infancia en Obaba, y su doloroso despertar ante el descubrimiento de los graves
38:02 hechos acaecidos durante la Guerra Civil y la posguerra.
38:06 El espejismo de la utopía californiana de 'El hijo del acordeonista' queda quebrado
38:11 por el nombre donde se sitúa una parte de la historia, Stoneham Ranch,
38:16 lugar que hace clara alusión a Stoneham Fields, cerca
38:20 de Southampton, Reino Unido, y que fue el destino de 4000 niños
38:25 exiliados vascos que huyeron de la Guerra Civil el 21 de mayo de 1937
38:31 a bordo del barco Habana.
38:41 En este sentido, América, el nuevo mundo,
38:46 lejos de ser la Arcadia deseada que inspiró a viajeros y artistas desde el Renacimiento
38:51 hasta épocas tan próximas como la contemporánea, se convierte en 'Soinujolearen semea'
38:57 en el destino de un autoexiliado vasco por razones políticas.
39:16 Danilo Manera: (italiano) Bernardo Atxaga ha significado primeramente, aquí en Italia, el
39:20 descubrimiento de una literatura entera, de la cual sabíamos demasiado poco.
39:26 Llegó como un embajador de a pie, susurrando una remota y armónica
39:30 canción de su tierra, solitario con ese alfabeto
39:35 insólito y con ese acento de bosque y de ciudad, de mar y de botella, de crónica
39:42 y de leyenda. Luego han venido otros escritores vascos, y en
39:46 ese coro, sorprendentemente hemos podido
39:51 al fin escuchar su voz individual, que es la de un explorador andando más allá de los
39:56 confines de las lenguas, la de una hábil y entrañable creador de
40:00 alfabetos universales.
40:12 T de traducción.
40:21 En el caso de Atxaga, podríamos afirmar la máxima posmoderna de que traducir
40:26 es, ante todo, crear.
40:28 Es por ello que gusta de implicarse en la traducción o creación
40:34 de sus obras al castellano junto a Asun Garikano, traductora
40:38 de Faulkner y Stevenson al euskera.
40:43 O colabora y mima el trabajo de sus más estrechos colaboradores traductores
40:47 tales como Margaret Jull Costa, André Gabastou, etc.
40:53 Margaret Jull Costa: En 1991, un editora inglesa me llamó para saber si quería traducir al inglés un libro de un autor vasco, Bernardo Atxaga.
40:55 No sabía nada del autor ni de su obra, pero adoré el libro -Obabakoak- y así comenzó una relación de trabajo y de amistad.
40:59 Es, sin duda, el escritor vasco más conocido, pero para mí es un escritor universal.
41:02 Lo que más me gusta -si es posible decir tal cosa- es su humanidad y su humor,
40:04 desde sus novelas más sombrías -como Dos hermanos- hasta sus cuentos más ingenuos -como Shola y los leones.
40:07 No hay un libro suyo que no me guste, que no me diga algo importante sobre ella naturaleza de los seres humanos.
41:10 Traducir es crear.
41:12 Pero mejor se lo escuchamos decir al propio autor.
41:20 Bernardo Atxaga: (euskera) Si me pidieran que escribiera una sola línea acerca de la literatura,
41:27 diría que hacer literatura, sobre todo ficción o poseía, implica una traducción.
41:35 Baudelaire habla de las nubes que pasan por nuestra mente, poco concretas, poco definidas, informes.
41:50 Hay que traducir esas nubes a palabras, tratar de captar la nube en palabras.
41:59 Esa es la labor del escritor. No se debe limitar a la reflexión, ni a la teoría,
42:05 y mucho menos a comentar en el rincón de un bar la gran novela que va a hacer.
41:09 No tiene nada que ver con eso.
42:12 Las decisiones se toman sobre la mesa, con cada letra del papel.
42:16 Escribir es una acción, y sin acción no hay nada.
42:29 U de universidades.
42:35 Atxaga ha revolucionado e impulsado los estudios literarios
42:39 en el ámbito universitario vasco.
42:43 De él han surgido hasta el momento tres tesis doctorales dedicadas
42:47 al estudio de la obra del autor, y a ésta se han sumado otras ocho tesis
42:52 doctorales en universidades internacionales, tesis en las que también
42:56 se analiza parcialmente la obra del autor.
43:00 Además, sabemos que existen al menos otras cuatro tesis en marcha en Japón, Alemania
43:05 o Estados Unidos.
43:07 Es por ello que el Instituto Vasco Etxepare no dudó en dedicar la primera
43:11 cátedra que creó al autor vasco.
43:14 Fue el propio Atxaga quien inauguró en septiembre del
43:18 2011 el Bernardo Atxaga Chair in Basque Literature and Linguistics
43:23 en el Graduate Center del City University of New York.
43:35 Bernardo Atxaga: (euskera) He tenido un alumno de China, otro de Grecia, de la República Dominicana, de Cuba.
43:46 Lo mejor de aquí es la variedad de la procedencia de la gente, la variedad de historias...
43:56 Además de en la prestigiosa universidad neoyorquina, Atxaga ha sido profesor
44:00 invitado en la Stanford University (California), la Emory
44:05 University (Georgia), Darmouth College (New Hampshire) y
44:09 en el Center for Basque Studies de la University of Nevada
44:14 (Reno).
44:17 Bernardo Atxaga: (euskera) Vayamos por donde vayamos, tenemos que hacer bien las cosas,
44:24 tenemos que mostrar quiénes somos, con proyectos válidos,
44:17 porque ello nos va a ayudar mucho en el futuro.
44:43 José María Pozuelo Yvancos: Lo que más me ha gustado de la narrativa de Bernardo Atxaga es que se le ve un autor
44:48 inquieto, exigente.
44:51 Ha ido desde un proceso de local, del
44:56 imaginario de Obaba, hacia una progresiva universalización
45:02 hasta alcanzar en 'Siete casas en Francia' a hacer una crítica,
45:07 nada menos, que al proceso de colonización africana, yendo al
45:11 mismo lugar donde Conrad nos situó en 'El corazón de las tinieblas'.
45:16 En el tránsito entre el mundo de Obaba y el
45:21 mundo de la colonización, ha habido
45:26 en su novela 'El hijo del acordeonista' todo un proceso
45:30 de indagación en la memoria personal y colectiva que lo
45:35 convierte en un escritor completamente
45:40 exigente, pero también a la altura de los mejores escritores
45:45 de nuestro país.
45:49 X de Xola.
45:53 Al igual que autores como Edward Lear, Atxaga tiene un fascinante alfabeto
45:58 sobre la literatura infantil que comienza así, "en los Alphabeta Exemplorum
46:03 se trataba de que el peso de los discursos estuviera bien repartido,
46:07 y que cada una de sus veintitantas letras del alfabeto arrimara su diminuto
46:12 hombro y contribuyera a llevar la carga.
46:16 Decidí pues, sin apenas dudarlo un momento, apropiarme del método
46:21 y redacté enseguida un alfabeto sobre la literatura infantil que comenzaba con la
46:26 de Alicia y seguía con la Be de Bagdad, y
46:32 La C de Collodi.
46:36 En este alfabeto de literatura infantil fueron entrando en
46:41 la M, Mo, la vaca protagonista de la novela 'Memorias de una vaca',
46:46 una vaca que sigue la máxima kantiana del 'Sapere aude'!, y nos remite a una
46:50 fascinante historia situada en plena posguerra, en Euskadi.
46:56 O la M de Marconi, un perro que vive en la biblioteca de Babel, perdón, de Bidebarrieta
46:59 en Bilbao, junto a Mo y Marconi, recordaríamos a la detective
47:04 Nicolasa, perfilada por Juan Carlos Eguillor y a todo un zoo integrado por
47:09 burros 'on the road', que cantan canciones rockeras de Juan Carlos Pérez y
47:13 ante todo, la perrita Xola, ilustrada por Mikel
47:18 Valverde y que, aunque a veces se siente león y otras jabalí,
47:23 afirma en el poema aquello de "nadie es croqueta
47:27 en su país".
47:33 Y dicho esto, y con el permiso de la letra Y de la Z,
47:38 nos negamos a poner el punto final a este alfabeto y volvemos a la
47:43 de Atxaga. Por favor, Bernardo ¿querrías poner el broche
47:48 final a esta presentación?.