00:36 Gaur egun, guztiak du kultura bat.
00:38 Esamolde hori aurkitu dut xurgagailu bat erabiltzeko jarraibideetan,
00:42 eta ustelkeriaren kulturaz ere hitz egiten da.
00:47 Hitz honek izan duen gorakada azkarrak lotura izan
00:49 dezake bere balioa geroz eta hutsalagoa izatearekin.
00:53 Eskuinekoek kultura lehiakortasun ekonomikorako duen
00:56 erabilgarritasunetik abiatuta ulertzen duten bitartean,
00:59 ezkerrekoek arazo sozialak konpontzeko giltzarri gisa hartzen dute.
01:04 Bizitzarako behar dena ikastea da eskolan edo unibertsitatean
01:08 egiten diren gauzetatik interes gutxienekoa duena.
01:12 Oraindik ezertarako balio ez duten gauzak irakasten dituztela leporatzeak
01:16 argi uzten du ez dakigula ez prestakuntzak zertarako balio duen,
01:19 ezta bizitzeko zer gauza behar diren ere.
01:24 Soilik gauza erabilgarriak ikasten baditugu, berehala aplikatzekoak direnak,
01:27 denboraren beraren beharrei erantzuten dietenak,
01:30 arazo garrantzitsuei ez erreparatzeko arriskua dago.
01:39 Zer egiten dugu arazo jakin bat konpontzeko balio ez duten ezagutzekin?
01:44 Baliteke orientazio praktiko obsesibo baten ondorioz, honako hauek ez gozatzea
01:48 hizkuntza zahar edo gutxituak ikastearen plazera,
01:51 etekinik gabeko edertasuna, doako kontenplazioa
01:55 eta lehiarik gabeko ezagutza.
01:59 Musekin lotutako une bat dago artelan batean, arazo batean edo
02:03 hizkuntza batean murgiltzeko ekintza guztietan, zertarako balio duen justifikatu beharrik izan gabe.
02:10 Jakintza oro aplikagarria izan behar dela eta bere erabilgarritasunak
02:13 bermatzen duela dioen ideiak aisialdirako unea suntsitzen du,
02:17 baita pentsatzeak berekin dakarren denboran luzatzea ere.
02:20 Kultura etenez eta luzapenez osatua dago.
02:24 Horiei esker, orientazioa alda dezakegu,
02:27 munduan dugun instalazioa egokitu edo arazoak birdefinitu.
02:31 Hausnartzea gauzak ziren modukoak izaten jarrai dezaten aginduari aurre egitea da.
02:37 Une batez haren jarraikortasun egoskorra apurtzea.
02:41 Ez dago aldaketa sozialik aurretik hausnarketa-faserik eduki ez duenik.
02:49 Prestakuntza hurbilago dago kaosetik ordenatik baino.
02:53 Prestatuta egotea espazio batean mugitzea da, helburu batzuei men egin gabe,
02:59 kontrolik gabe eta akreditaziorik gabe.
03:02 Hezkuntza-agintaritzek prestakuntza-ibilbidea arautzen dute
03:06 eta ikertutakoaren kalitatea neurtzen dute.
03:08 Hala ere, bada prestakuntzaren dimentsio bat neurketatik kanpo geratzen dena,
03:11 rregulazio oro desantolatzen, inprobisatzen eta desorekatzen duena.
03:18 Zenbat eta kultura gehiago izan,
03:19 orduan eta nekezago otzanduko gaituzte denboraren aginduek eta modek.
03:25 Norberaren pentsamenduak gure denborarekiko asebetetzetik
03:29 eta etengabeko sumindura kritikotik libratzen gaitu.
03:34 Bitxia da, baina makinek lan astun
03:38 eta neketsuenetako askotatik askatu bagaituzte ere,
03:41 ia ez dugu arintze hori nabaritzen.
03:43 Gure bizitzak berriro antolatu ditugu, eta, horren ondorioz, aisialdian ere
03:48 ez dugu arnasa hartzeko unerik.
04:04 Badira ikaskuntza-esperientzia batzuk ez direnak egiten gaur egungo talde-lanaren,
04:09 interaktibitatearen, taldearen eta konektibitatearen mistikan.
04:13 Eta gure hezkuntza-porrotek zerikusi txikiagoa balute lankidetzan aritzeko erresistentziarekin,
04:19 esperientzia bakartietarako gaitasunik ezarekin baino
04:23 hala nola irakurketarekin, hausnarketarekin edo entzutearekin?
04:33 Benetako ezagutza lortezina dela ez dakienak ez daki ezer.
04:39 Elite ustez kultuen handikeria da kulturarik ezaren
04:43 zantzurik nabarmenetako bat.
04:46 Aberatsen ergelkeria barregarria da,
04:49 baina pobreen ezjakintasuna miresgarria izan daiteke.
04:54 Asko irakurri izanak beste batzuk baino haserreago egotea dakar,
04:58 behar adina irakurri ez izanaren penagatik.
05:01 Asko irakurri duen pertsona bat gauzak hitzez hitz esaten dituztenen
05:04 edo Googlek jakin beharreko guztia
05:06 eskura jartzen diela uste dutenen kontrakoa da.