00:11 En la universidad,
00:12 en ese lugar donde se supone que aprendes todo
00:13 para el resto de tu vida,
00:15 que es como una falsedad,
00:17 yo estudié Derecho y Economía,
00:20 pero nunca he trabajado ni en Derecho ni en Economía,
00:24 siempre en arte y en cultura.
00:25 O sea que estudié eso,
00:27 pero no por el hecho de haber estudiado algo
00:29 te tienes que condenar a ello el resto de tu vida, ¿no?
00:32 Así que yo, en un momento dado di un ‘volantazo’
00:36 y me dediqué a otra cosa, y hasta hoy.
00:38 Empecé a interesarme por lo que estaba ocurriendo
00:40 en ese momento en internet,
00:42 que era como ese nuevo espacio
00:43 que entendíamos como una esfera pública...
00:45 Luego no lo ha sido para nada,
00:47 pero en ese momento que estaba desregulado.
00:50 Empecé a interesarme por ello de una manera más
00:53 como investigadora y como creadora.
00:55 Y ese es el camino que, quizás,
00:57 explica más dónde he llegado al final,
00:59 que es a trabajar con prácticas artísticas
01:02 que están muy vinculadas con la ciencia y con la tecnología.
01:10 Cuando sobre todo, me interesaba
01:13 por las prácticas artísticas en internet,
01:15 por los nuevos medios,
01:16 eran creadores y creadoras que trabajaban con programación,
01:19 con elementos técnicos
01:23 muy punteros,
01:24 pero a la vez estaban
01:26 expandiendo los lenguajes del arte.
01:28 En todas las disciplinas
01:29 se puede mirar a la ciencia y a la tecnología
01:31 con las herramientas que te da cada una de esas disciplinas,
01:34 y a la vez la ciencia y la tecnología
01:35 bebe mucho de ellas.
01:38 O sea esos compartimentos tan claros
01:40 no existen ni entre el arte y la ciencia, ni entre nada.
01:43 O sea, no, en la realidad está todo mezclado.
01:52 Hoy lo de ‘ciencia ciudadana’ se utiliza como un password,
01:56 como una etiqueta
01:57 que la pegas a algo
01:58 parece que consigues más recursos,
02:02 porque tiene la palabra ciudadano y tiene la palabra ciencia,
02:04 y ambas son palabras que movilizan.
02:06 Para mí, la ciencia ciudadana es una exigencia democrática
02:11 en el sentido de que
02:13 los conocimientos científicos nos organizan como sociedad
02:18 a todos los niveles
02:19 y, por lo tanto, como sociedad tendríamos derecho
02:22 a estar mucho mejor informados
02:23 de lo que ocurre en el ámbito de la ciencia
02:26 y en todos los sectores derivados,
02:28 que son las tecnologías aplicadas, etc.
02:31 Es democratizar la cultura científica,
02:34 hacerla accesible,
02:36 dar los medios para que podamos tener información,
02:38 para que nos formemos,
02:40 para rebajar esa barrera
02:43 que nos intimida
02:44 a las personas que no hemos estudiado ciencia
02:46 en el acceso al conocimiento científico.
02:48 Hoy la cultura general de un ciudadano o ciudadana del siglo XXI
02:51 pasa por tener una cultura científica.
02:58 Como sociedad,
03:01 vamos a tener que tomar decisiones
03:03 muy importantes en materia climática,
03:05 que no se están tomando,
03:07 pero la indiferencia con la que estamos asistiendo
03:10 a esa falta de toma de decisiones
03:12 está muy vinculada con el hecho de que,
03:14 bueno, la información está ahí pero
03:15 no tenemos las ganas de entenderla,
03:19 o hemos sido formados o formadas
03:23 en un sistema cultural
03:25 en el que precisamente se mantiene esa idea
03:27 de que la ciencia es un campo especializado.
03:31 La comunidad científica lleva diciéndolo,
03:34 por lo menos, desde los años 70, si no desde antes,
03:36 pero ya desde los años 70
03:38 hay informaciones disponibles,
03:40 una masa crítica de informaciones
03:42 suficientemente amplia y probada,
03:43 se ha ido acumulando, acumulando y acumulando.
03:46 No es una opinión.
03:47 Al límite energético,
03:50 si hablamos de energía, por ejemplo, estamos llegando.
03:53 El colapso de la biodiversidad,
03:55 la extinción está llegando,
03:58 la extinción de los polinizadores está llegando.
04:03 La deforestación también,
04:06 están cambiando los ciclos atmosféricos,
04:10 los microplásticos están invadiendo los océanos,
04:12 quiero decir que hay un montón de datos.
04:15 Ahora, ¿cómo vamos a evitar ese cambio?
04:18 para mí la pregunta es esa,
04:19 no si hay cambio o no,
04:20 que evidentemente lo hay y es radical,
04:22 pero ¿cómo lo vamos a evitar?
04:24 ¿Cómo queremos hacer ese cambio?
04:28 ¿Va a ser el modo guerra, el modo destrucción?,
04:33 ¿o vamos a renegociar ciertas prioridades y valores?
04:40 Yo estoy más en lo segundo,
04:42 pero el camino que llevamos es el otro,
04:44 es el de no tomar ninguna decisión
04:46 y, por lo tanto, que las consecuencias
04:49 se desencadenen una tras otra
04:53 sin control.
04:58 El problema también es que las personas
05:02 que están no tomando esas decisiones,
05:08 están claramente desconectadas de cualquier
05:14 básico condicionamiento ético,
05:16 desde mi punto de vista.
05:23 Para pedir más información sobre algo,
05:25 tú tienes que saber que no tienes esa información
05:26 y que la necesitas
05:28 para poder formarte una opinión mejor.
05:30 Por eso, insisto, es importante
05:32 que rompamos esas barreras
05:36 y lleguemos a esa información.
05:39 Y las prácticas culturales y artísticas
05:43 son un vehículo para romper eso.
05:45 Los artistas que trabajan con ciencia
05:47 de una manera profunda,
05:49 son capaces de hacer preguntas
05:52 que los otros científicos no formulan de esa manera,
05:54 y entonces hacen avanzar el conocimiento científico.
05:57 Y hacer esas preguntas de una manera
05:58 que interpele a la ciudadanía,
06:00 de un modo que el lenguaje científico tampoco hace.
06:03 Entonces, ahí hay un campo de trabajo muy interesante
06:06 que, a mí personalmente, me motiva mucho.
06:13 El año pasado hice una exposición en Barcelona
06:15 que se llamó ‘Ciencia fricción, vida entre especies compañeras’,
06:18 que este año repetimos
06:19 en el Azkuna Zentroa en Bilbao,
06:23 y para mí, uno de los grandes aprendizajes
06:25 de esa exposición
06:25 es que tuvo mucho éxito de público,
06:27 cuando yo en ningún momento
06:29 como comisaria para nada sacrifiqué
06:31 ninguna complejidad en los contenidos.
06:33 Sí que traté de que fuera accesible.
06:37 Es decir, mi posición es: “quien quiera acercarse a esto,
06:40 yo le voy a dar todos las facilidades”.
06:44 Ahora, no voy a hacerlo menos complejo de lo que es,
06:49 tiene toda esa complejidad.
06:50 Y la respuesta del público fue buenísima.
06:53 Tuvimos muchísimo éxito de público,
06:55 y a mí eso me dio mucho que pensar
06:56 porque la exposición estaba llena.
07:01 “La gente ya no va a ver exposiciones”.
07:02 Bueno, no, no es cierto.
07:05 Y tampoco es cierto
07:07 que la calidad de los contenidos
07:09 esté reñida con la accesibilidad,
07:14 porque eso es tomar a la gente por idiota.
07:15 Por lo tanto, vamos a crear un contexto
07:18 suficientemente accesible para que cualquiera
07:20 pueda acercarse a esas prácticas,
07:22 sobre todo si están financiadas con dinero público.
07:28 Me interesa muchísimo el trabajo que se hace
07:30 desde el Medialab de Tabakalera.
07:32 Creo que están haciendo un trabajo fantástico
07:34 y están consiguiendo reunir
07:36 un montón de intereses y de iniciativas
07:39 que creo que estaban latentes en el territorio
07:41 y que esto les da un lugar en el que reunirse y reconocerse.
07:45 Y eso solo ya tiene un valor enorme.
07:48 Este espacio,
07:49 como un espacio de encuentro
07:51 para personas y colectivos
07:52 que están trabajando sobre esto que decíamos:
07:55 la ciencia ciudadana, la ciencia amateur,
07:57 la tecnología un poco underground,
07:59 la experimentación tecnológica
08:01 y el cruce de saberes...
08:03 es fundamental que tengan un espacio para encontrarse,
08:05 porque al ser prácticas híbridas
08:07 no son fácilmente reconocidas
08:09 en ninguno de los otros cajones de la cultura
08:12 y de la exhibición cultural o artística.
08:14 Por lo tanto, este espacio de Medialab
08:16 es fundamental por eso.
08:22 Soy muy crítica con los poderes públicos,
08:24 pero también soy muy crítica
08:25 con la comunidad artística y creativa,
08:28 porque creo que nos tenemos
08:30 que hacer valer como un interlocutor
08:34 responsable del lugar que ocupamos.
08:39 Creo que el desinterés de los poderes públicos por la cultura,
08:42 más allá de hacerse la foto el día de inauguración, etcétera,
08:45 el no comprender lo que aportamos,
08:48 es el resultado de habernos nosotras y nosotros
08:51 creado un espacio de cierta opacidad.
08:55 Entonces, claro, luego nos quejamos
08:57 de que no entienden nuestro valor.
08:58 Entonces, sí, exigencia a los poderes públicos, toda,
09:01 pero a la comunidad artística también.
09:05 Ya no estamos en el siglo XX,
09:07 estamos en una situación
09:08 de máxima urgencia social y política.
09:12 Si los artistas, las creadoras,
09:15 queremos realmente ser merecedores
09:19 de ese lugar que reivindicamos,
09:21 de ser actividades esenciales,
09:24 tenemos que ponernos a trabajar para serlo.
09:25 No podemos quedarnos en un espacio aislado.
09:27 Necesitamos una comunidad artística responsable
09:30 y comprometida con lo que está ocurriendo.